薛涛（约～年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。
情感纠葛
薛涛与元稹一见钟情，当时薛涛已三十八岁，而元稹小薛涛十一岁。元稹9岁能文，16岁明经及第，24岁授秘书省校书郎，28岁举制科对策第一，官拜左拾遗。是中唐时期与白居易齐名的诗人，世称“元白”。
当时，薛涛在诗坛已有盛名，令元稹十分仰慕，只恨无缘一面。直到元和四年（）元稹任监察御史，奉使按察两川，才有机会托人与薛涛相识。三十八岁的薛涛，成熟且有魅力，才情俱备，年老色未衰，吸引了亡妻的元稹。二人一见如故，相见恨晚，共同赋诗吟词，好不惬意。
薛涛已经38岁，对迎来送往的诗妓生涯早已颇感厌倦，见到元稹，即有托身相许之意。她还作过一首诗《池上双鸟》：双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间，表达了她追求真情挚爱愿与元稹双宿双飞的愿望。然而此一段缠绵缱绻的情感，却因数月后元稹离蜀返京，从此天涯两分。
薛涛在《赠远》诗中是这样描绘的：“知君未转秦关骑，日照千门掩袖啼。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”大约两人分手之际，元稹曾答应过了却公事之后，会再来成都与薛涛团聚。但世事难测，实际情形并不如约定的那样，元稹后来仕途坎坷，官无定所，在后来频繁的调动之中，原本比薛涛年轻的元稹，自然不能坚守爱情，加之唐代官吏与妓女交往并无禁令，元之移情别恋，也就在所难免。尽管分手之后，两人也还保持文墨往来，但在元稹一面，似乎只是应付，并非如当日之信誓旦旦了。薛涛只有远望长安，掩袖悲叹，像所有盼望丈夫归来的妻子，在月缺月圆的时候，登楼寄托一份怀旧的哀思。
就中国文学史而言，两人也许算得一段佳话；但从薛涛个人的角度来说，却是一幕遥远凄清的回忆。薛涛悒郁寡欢，终身未嫁。
人物生平
堪比卓文君的才女 薛涛，长安人，父亲薛郧在京城长安当官，学识渊博，把这个唯一的女儿视为掌上明珠，从小就教她读书、写诗。
薛涛八岁那年，薛郧在庭院里的梧桐树下歇凉，他忽有所悟，吟诵道：“庭除一古桐，耸干入云中。”薛涛头都没抬，随口续上了父亲薛勋的诗：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”那一年，薛涛不过八九岁。她天分很高，让父亲又喜又忧。
薛郧为人正直，敢于说话，结果得罪了当朝权贵而被贬谪到四川，一家人跋山涉水，从繁华的京城长安搬到了遥远的成都。没过几年，他又因为出使南诏沾染了瘴疠而命丧黄泉。那时薛涛年仅14岁。母女俩的生活立刻陷入困境。薛涛不得已，凭借“容姿既丽”和“通音律，善辩慧，工诗赋”，在16岁加入乐籍，成了一名营妓。
那时的官员们往往都是科举出身，文化素质不低，要让他们看得上眼，不仅需要美貌，更需要才艺、辞令和见识，而这正是薛涛的长项。身在娱乐场中，使得她与当时许多著名诗人都有来往，在这份名单中不乏像白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等诗坛领袖。薛涛作诗多首，然而这些诗歌大多散失，流传至今仅存90余首，十分令人惋惜。
大帅府里的女校书 贞元元年（年），中书令韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，韦皋让薛涛即席赋诗，薛涛神态从容地拿过纸笔，提笔而就《谒巫山庙》，诗中写道：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”韦皋看罢，拍案叫绝。这首诗完全不像出自一个小女子之手。
一首诗就让薛涛声名鹊起，从此帅府中每有盛宴，薛涛成为侍宴的不二人选，很快成了韦皋身边的红人。
韦皋任节度使时，随着接触的增多，就让她参与一些案牍工作。这些事对于薛涛来说，不过是小菜一碟，她写起公文来不但富于文采，而且细致认真，很少出错。韦皋仍然感觉大材小用，有一天他突发奇想，要向朝廷打报告，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，为薛涛申请作“校书郎”（一说为武元衡所奏）。“校书郎”的主要工作是公文撰写和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛却很高，按规定，只有进士出身的人才有资格担当此职，大诗人白居易、王昌龄、李商隐、杜牧等都是从这个职位上做起的，历史上还从来没有哪一个女子担任过“校书郎”。但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。
薛涛红得发紫，不免有些恃宠而骄。前来四川的官员为了求见韦皋，多走薛涛的后门，纷纷给她送礼行贿，而薛涛“性亦狂逸”，你敢送我就敢收。不过她并不爱钱，收下之后一文不留，全部上交。虽然如此，她闹出的动静还是太大了，这让韦皋十分不满，一怒之下，下令将她发配松州（今四川松潘县），以示惩罚。
松州地处西南边陲，人烟稀少，兵荒马乱，走在如此荒凉的路上，薛涛内心非常恐惧。用诗记录下自己的感受：“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。”她开始后悔自己的轻率与张扬，于是将那种感触诉诸笔端，写下了动人的《十离诗》。《十离诗》送到了韦皋手上，他的心一下子就软了，于是一纸命令，又将薛涛召回了成都。这次磨难，让薛涛看清了自己，归来不久，她就脱去了乐籍，成为了一个自由身，寓居于成都西郊浣花溪畔，院子里种满了枇杷花。那一年，她20岁。
一场轰轰烈烈的姐弟恋 元和四年（年）三月，当时正如日中天的诗人元稹，以监察御史的身份，奉命出使地方。他久闻薛涛的芳名，所以到蜀地后，特地约她在梓州相见。与元稹一见面，就被这位年仅31岁的年轻诗人俊朗的外貌和出色的才情所吸引。
薛涛的爱情之火一经燃烧，就极为炽烈。尽管她已经步入中年，但那种前所未有的震撼与激情告诉她，这个男人就是她梦寐以求的人，于是她便不顾一切，如同飞蛾扑火般将自己投身于爱的烈焰中。第二天，她满怀真情地写下了《池上双鸟》，完全一副柔情万种的小女子神态。
迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福，两个人流连在锦江边上，相伴于蜀山青川。那段时光，是薛涛一生最快活的日子。然而幸福总是最为短暂，这年7月，元稹调离川地，任职洛阳，细算起来，他们在一起的日子不过3个月而已。
分别已不可避免，薛涛十分无奈。令她欣慰的是，很快她就收到了元稹寄来的书信，同样寄托着一份深情。劳燕分飞，两情远隔，此时能够寄托她相思之情的，唯有一首首诗了。薛涛迷上了写诗的信笺。她喜欢写四言绝句，律诗也常常只写八句，因此经常嫌平时写诗的纸幅太大。于是她对当地造纸的工艺加以改造，将纸染成桃红色，裁成精巧窄笺，特别适合书写情书，人称薛涛笺。
可惜，元稹是个用智而不是用心去谈恋爱的人。才子多情也花心，但薛涛对他的思念还是刻骨铭心。她朝思暮想，满怀的幽怨与渴盼，汇聚成了流传千古的名诗《春望词》。
一袭道袍了余生 元稹没有回来，有着自己的理由。两人年龄悬殊过大，31岁正是男人的风华岁月，而薛涛即便风韵绰约，毕竟大了11岁。另外更重要的是，薛涛乐籍出身，相当于一个风尘女子，对元稹的仕途只有负作用，没有正能量。对于这些，薛涛也能想明白，并不后悔，很坦然，没有一般小女子那种一失恋便寻死觅活的做派。
只是，从此她脱下了极为喜爱的红裙，换上了一袭灰色的道袍，她的人生从炽烈走向了淡然，浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，但她的内心却坚守着一方净地。
人生垂暮，薛涛逐渐厌倦了世间的繁华与喧嚣。她离开了浣花溪，移居到碧鸡坊（今成都金丝街附近），筑起了一座吟诗楼，独自度过了最后的时光。大和六年（年）夏，薛涛安详地闭上了双眼。第二年，曾任宰相的段文昌为她亲手题写了墓志铭，墓碑上写着“西川女校书薛涛洪度之墓”。
历史相关
“韦令孔雀” 韦皋镇蜀之初（贞元元年、公元七八五年），南越献孔雀一只，皋依涛意，于使宅开池设笼以栖之。至大和五年（公元八三一年）秋，孔雀死。次年夏，涛亦卒。一些诗词中提到的“韦令孔雀”也就是指的这段史话。 薛涛字 薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。然涛字真迹今皆佚。
薛涛笺 薛涛自贞元初被罚赴边回，即退隐于成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多业造纸，涛惜其幅大，不便写己所作小诗，她在成都浣花溪采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精美的小彩笺，后世流行之红色小八行纸，薛涛笺也。多用于写情诗情书，表达爱慕思念之意，在当时及后世极为流传。因为薛涛所发明，所以称为薛涛笺。至于称浣花笺、松花笺、十样笺为涛笺者，实误。浣花殆假借地名；松花恐浣花笔误，况松花嫩绿色；而十样笺出自北宋。时谢景初于浣花溪专造十色笺（深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。
薛涛井 薛涛井旧名玉女津，“水味甘冽，异于江泉。”乃因井傍锦江，源出江泉，又经砂滤过耳。传涛造笺系自此井取水，无考。然明藩确取此井之水造纸，且以上贡。康熙三年（公元一六六四年）三月，冀应熊始书薛涛井三字，立石碑于井傍。嘉庆十九年（公元一八一四年），四川总督常明奉敕建雷祖庙于井左，布政使方积与王启锟等，因建吟诗楼、浣花亭于井右。
薛涛酒 居人汲井为酒，名薛涛酒，甚美。但是，薛涛制笺系自所谓薛涛井取水之说，明代始尔，斯已谬矣。清初忽有用薛涛井水酿酒之事，自更与涛无关。但已吟咏不绝，皆附丽而已。
薛涛墓 位于成都望江楼公园西北角的竹林深处。主体由墓、墓碑、墓基平台组成，四周有护栏分隔。墓体直径约三米，由三层红砂条石砌成圆形墓基，环墓为一米宽的墓基平台，用石板拼成环墓小路，墓与平台形成一个整体，视觉效果甚佳。关于碑的造型，最初设计为浮雕云头碑，后由于在公园发现一块风蚀的古碑，碑高一点五八米，宽零点八二米，碑右上方隐约可见明“万历”二字，故为明碑，中间正文首字一点一横一撇的广旁似唐字，猜测应为唐女校书薛洪度墓碑，重新设计时参考了该碑的造型、尺寸，形成现在的墓体造型。现在的幕碑正面“唐女校书薛洪度墓”八个大字，由四川省著名书法家刘秉谦先生年十月题写。碑背面的“重建薛涛墓碑记”由四川省薛涛研究会副会长刘天文撰写。薛涛墓的立意布局，根据我国儒家思想和道家学说，认为天圆地方，设计以墙界为方以墓为圆，寓意女诗人在天地中安息，永为世人凭吊。 据唐末诗人郑谷诗云：“渚远清江碧簟纹，小桃花绕薛涛坟”知唐时薛涛墓四周种了不少桃树。又据清朝初期诗人郑成基诗句：“昔日桃花无剩影，到今斑竹有啼痕”知清代的薛涛墓旁已无桃花，唯有修竹万竿。故现在的薛涛墓旁栽种了桃花、翠竹，以示纪念这位杰出的女诗人。 太和五年，公元年一个秋日的黄昏一代才女薛涛香消玉殒，65岁的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上了“西川女校书薛涛洪度之墓”，至此，女校书便真的成了薛涛的别名。但真正葬于何处，史料并无明确记载，毕生致力于研究薛涛的专家，原上海大公报记者张蓬舟老先生根据晚唐诗人郑谷诗句“渚远清江碧簟纹，小桃花绕薛涛坟，朱桥直指金门路，粉堞高连玉垒云，窗下断琴翘风足，波中濯锦散鸥群，子规夜夜啼巴蜀，不并吴乡楚国闻”，推测薛涛坟应在望江楼东面的锦江之滨。当然也有学者认为薛涛晚年生活在城西浣花溪。按照常理推断死后也应葬在城西一带。由于没有明文记载，当然也不排除葬在城东的可能。晚清贵阳诗人陈矩《洪度集》云：“墓去井里许，在民舍旁”，李淑熏的《记薛涛坟》中载：“江楼南去二三里，荒陇犹留土一抔”可知薛涛墓距薛涛井最多二三里之远。二十世纪六十年代以前，距望江楼公园仅一墙之隔的四川大学校园曾有薛涛墓并题有墓碑，只可惜毁于十年动乱之中，踪迹全无，为我们后人破解其真伪留下了无穷的遗憾。▲
大唐寂寞花：薛涛白杨桥，山东省散文协会会员
大唐的诗人和诗歌多如繁星，能够不被李白杜甫的光辉所遮盖，亮出自己的光芒的，实在是不容易。她的诗顽强的存了下来，薛涛诗集名《锦江集》，共五卷，诗五百余首。在全唐诗中收录其诗八十九首。美丽的东西最终流传了下来。
（一）“安史之乱”把薛涛一家逼到了成都
唐朝是繁荣的，也是繁华的。无论其政治、经济、军事、外交还是文化。
公元8世纪，世界上只有三个大帝国，唐朝傲居其中，它的疆域：盛时疆域东至安东府(今朝鲜平壤)，西至安西府(今新疆库车)，南至日南郡(今越南清化)，北至安北府(今蒙古哈拉和林)。而“贞观之治”、“开元盛世”的出现，也使得封建社会的经济上了一个高台，米仓里新谷子压着旧谷子，常年不动，穿钱的绳子都烂了。唐朝的军队击突厥，征高丽，和西藏。长安成了国际大都市。文化也空前繁荣：唐诗，更是一朵花中的牡丹，它硕大、华贵、雍容。在中国，不，在人类历史上，都是一朵霸王之花。就在这满天的繁华里，却有一缕寂寞在游走着，即使汗牛充栋的正史不屑一顾，不屑一提，它依然倔强地开着。伴随它的还有一叠彩色的信笺，从大唐的上空滑落到了今天。
大历五年（）薛涛生于长安，其父薛郧是一个京都小吏。
薛涛幼时即显过人天赋，八岁能诗，其父曾以“咏梧桐”为题，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中”；薛涛应声即对：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。现在看来，这句诗仿佛成了她的一个谶语。
“安史之乱”把这一家也逼到了成都。国家不幸诗家也跟着受苦。那时的唐朝已经透露出腐朽的真相，薛涛的韶华却在诗歌的国度里挺拔成一株修簧。她姿容美艳，性敏慧；洞晓音律，多才艺。声名倾动一时。
十四岁时，薛郧逝世。孤儿寡母的现实把薛涛早早抛入自谋生路的境地。豆蔻年华的她，是迫于生计，还是被人逼迫，亦或兼而有之？原因已经不重要了，结果就是贞元元年（）薛涛被加入了载着官方编制的乐籍。
（二）家道中落，不得不加入乐籍
当时的乐伎已经成为一个普遍的时尚，什么节日乐游啊，庆典宴会啊，用来歌舞奏乐，侍宴赋诗，主要作用是为人助兴的。乐伎中有男乐伎女乐伎，虽然如日本的艺伎一样卖艺不卖身，但社会地位的低下却是很显然的。有这样的事实令人玩味：一是贞元五年薛涛被罚赴松州，一是被安置在校书郎的岗位。这都是当时统略西南的节度使韦皋的“功德”。打了一棍子，再给了枣子吃，越看越有美国美圆加大棒政策的精髓。
究竟是什么，使得这位四川最高长官如此折腾？鲁迅先生早就看透了：不过是吃人两字，而女人和小孩又是被吃的最低层。唐朝是繁华自由的，那却不是对薛涛说的。那样的社会和身份，想要有独立的人格，想要自由自在的生活，是要付出代价的。现在想想答案明摆着：不过是扫了韦大人的兴，忤了韦大人的意，甚至不排除某种特定场合下男人心底的醋意。
好在有诗歌相伴，她可以长歌当哭：
《罚赴边有怀上韦令公二首》
闻道边城苦，今来到始知。
差将门下曲，唱与陇头儿。
黠虏犹遵命，烽烟直北愁。
却教严谴妾，不敢向松州！
《罚赴边上韦相公二首》
萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
重光万里应相照，目断云霄信不传。
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看
即使后人非议的《十离诗》，也能感受到一个女子的血泪控诉和绵里藏针的抗争。独立的人格，新意的诗篇，可与男人相匹敌的见地，让男人世界的当权者，甚至诗人们无法小瞧，岂止是不敢小瞧，甚至钦佩和敬畏。元和二元和三年武元衡奏薛涛为校书郎。
在这个男人的世界里，已经无法忽视这种独立的存在。白居易、张籍、杜牧、刘禹锡、元稹、白居易、张籍、王建、张祜等，看到了薛涛，就像在云彩里看到奇异的星星，大都与薛涛有诗文酬唱，韦皋，李德裕，段文昌等节度使都以诗人相待。在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重。每一位上任必定都要拜访这位成都的女校书，也成了官场惯例。据说，因为有薛涛的存在，诗人们每写出一首诗，第一个想给皇帝看，最迫切当然是想给皇帝看，同时不敢小视薛涛这位校书郎。
以一个乐伎的身份，在那样一个男人的世界里，该是忍受了怎样的尴尬、无助、惊恐、孤独和压抑，甚至屈辱。这一颗高贵而又骄傲的心，该会是留有怎样的血泪记忆？所以就在争得尊严与尊重的同时，她毅然出钱脱离了乐籍。为了这份难得的自由，她肯定是做了长期的准备的，从物质到精神。
人是害怕孤独的，何况这个美丽而有奇才的女子？父亲早逝，又没有兄弟姐妹。孑然一身，无依无靠的她多么渴望一个忠实而热忱的男人，能给她一份真爱，为她撑起一方没有委屈的晴空。
（三）与元稹的姐弟恋情缘
这个时候，元稹登场了。公元年，薛涛和元稹相遇、相识、相爱。两人在蜀地共度了一年。薛涛的美丽、才气，出淤泥而不染的品格，她的美丽和痴情，她的才气和相知，都让三十一岁的元稹一见钟情。尽管元稹刚刚为过逝的妻子写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句。
两情相悦使得这个才情满腹的女子，找到了自己的港湾和土壤，她第一次，像花一样怒放了。现在想来，她肯定得到了爱的誓言，甚至还有被迎娶的承诺也说不定。她以飞蛾扑火的决绝飞向了自己的爱情，她以瀑布跳崖的不顾扑向了自己的爱情，她以为那是生命的飞翔。
《池上双鸟》诗就是这时候写成的。
双栖绿池上，朝暮共飞还；
更忙将趋日，同心莲叶间。
但是，最后，元稹终于还是走了。
而且，再也没有回去。
那样的社会里长大的男人，他有上千的理由：事业、家庭、出身、社会舆论、仕途影响等等等等，在这方面男女是不一样的啊，薛涛在痴痴地等着，为爱情煎熬。她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的春花，都幻化成元稹的形象，与它们诉说离情之苦。就象一个丈夫远出的空闺女子一样，等出满怀的幽怨与渴盼，汇成了流传后世的名诗──“锦江春望词”四首，揽其中之二如下：
其一：
花开不同赏，花落不同悲；
欲问相思处，花开花落时。
其二：
揽革结同心，将以遗知音；
春愁正断绝，春鸟复哀吟。
她象春蚕一样，把这些心丝一缕缕抽出，连血带泪。写在自制的深红色小笺上，寄给远方。而元稹却忙的很呢。
史载：贞元十六年元稹与崔莺莺恋爱，旋即弃之。
贞元十九年稹娶太子少保韦夏卿季女韦丛。
元和四年，稹妻韦丛卒。元和六年稹在江陵贬所纳妾安仙嫔。
元和十年武元衡卒。稹正月自唐州还京。三月，出为通州司马。五月续娶裴淑。
也就是说，元稹在始乱终弃崔莺莺后，娶了太子少保韦夏卿季女韦丛；背叛薛涛后再娶高官之女裴淑，其实就在他离开薛涛后不久，又纳妾安仙嫔，相好刘采春。说着“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的元稹，在薛涛刻骨铭心地思念他的时候，他却跑到浙西与年轻貌美的刘采春热恋得如火如荼。这位天生的情圣，既能让出身名门的小姑娘抱着鸳枕深夜去找他，也能让心高气傲的才女子为之心折；他依然毫发无损地重新踏上他的仕途，再做乘龙婿。只是苦了这位扫眉才子女校书，谢了酒朋诗侣，穿上道袍，隐居一隅，终身未婚。
封建社会下的女子，爱情对她是雪中送炭，是一种生命的奢侈；而对男人，不过是锦上添花的道具，和向上爬的梯子。他们要“进步”，要娶个出身名门或位居显要的人家的女儿。这是社会潮流，也是“事业”发展的需要。这样的风气下，当时的中国男人，尤其是官场的男人，对上是奴才，是狗；对下是恶霸，是天；对女人，则是兽了。他们自私、虚伪、猥琐、孱弱、残酷，早已经精神和肉体严重缺钙了，却还要摆一副堂堂大丈夫的架子来自欺欺世！
只身站在繁华的大唐的边缘，一个薛涛，就比出了那些个男人的小来。
好吧，那就收拾起这段感情，只身上路。好在寂寞总是和自由一起的。终身未嫁的薛涛独自一个人，走向人生新的去处。这为她愁苦的人生渗进去一丝亮色。公元年，也就是她知道他纳妾之后，脱离乐籍两年的她，搬到了浣花溪边，在下游的百花潭买下房子，雇工匠开办了造纸作坊。
彼时，四川的蜀纸特别是麻纸已闻名天下，造纸技术甚至传入朝鲜、日本、阿拉伯、欧洲。而薛涛是一个精致、细腻、有情调的女人，她把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云母粉，渗入玉津井的水，制成粉红色的纸张，上有松花纹路，专门用来誊写自己的诗作松，煞是清雅别致。浣花溪专造十色笺（深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。她便用这种纸来誊写自己作的诗，有时也送些诗笺给友人，人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”。她还有一些关于笔墨纸砚的发明来匹配她的诗。
美的情感、诗歌、书法，落在美的信笺上，该是怎样的赏心悦目。这是一个有眼光且有胸襟的女子，浣花溪也因为她名传千古。唐人喜用彩笺题诗或书写小简，其实都是学了薛涛的样。
曾有一种说法是：南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离骚，都是古今绝艺。站在大师们的行列里，薛涛凭的是自己的努力。
明代科学家宋应星所著《天工开物》里，对薛涛笺也有记载。中国的造纸历史就是：东汉蔡伦造出第一批植物纤维纸；中唐薛涛造出了第一张彩笺。
（四）孤独终老
薛涛晚年，移居到碧鸡坊里（今成都金丝街附近），著女冠服，居吟诗楼，偃息其上吟咏抒怀，唐文宗太和五年，隐居的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛，享年六十五岁。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”。
大唐的诗人和诗歌多如繁星，能够不被李白杜甫的光辉所遮盖，亮出自己的光芒的，实在是不容易。她的诗顽强的存了下来，薛涛诗集名《锦江集》，共五卷，诗五百余首。在全唐诗中收录其诗八十九首。美丽的东西最终流传了下来。尽管是女子所为。与薛涛齐名的唐代女诗人李冶和鱼玄机在爱情生活中也是十分不幸，李冶有‘弹得相思曲，弦肠一时断’（《相思怨》）的感伤，鱼玄机有“易求无价宝。难得有心郎”（《赠邻女》〕的喟叹。而她们的惨死，更说明那个社会女子的地位，漂如浮萍。在这个意义上，薛涛远离官场，造纸造福，是很睿智的。
薛涛《洪度集》开宗明义的第一篇诗《酬人雨后玩竹》：
南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
成都薜涛墓前，大诗人白居易提诗：
独坐黄昏谁作伴？
怎教红粉不成灰。
望江楼上的另一副楹联，不仅概括了薛涛繁华而寂寞的一生，而且把她的诗才与大诗人杜工部──杜甫相提并论：
古井冷斜阳，问几树批把，何处是校书门巷？
大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。
这样看来，历史最终还是公平的，只要你做了对历史，对人类有意义的事情，无论人为的怎么贬损，历史会还你一个公道。
这一缕繁华里的寂寞，终于化作了一抹粉色的痕，从唐朝飘到未来。
送友人唐代：薛涛
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。
谁说友人千里之别从今晚就开始了？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。
注释水国：犹水乡。蒹葭（jiānjiā）：水草名。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。苍苍：深青色。今夕：今晚，当晚。离梦：离人的梦。杳（yǎo）：无影无声。关塞：一作“关路”。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《送友人》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
春望词四首唐代：薛涛
花开不同赏，花落不同悲。
欲问相思处，花开花落时。
揽草结同心，将以遗知音。
春愁正断绝，春鸟复哀吟。
风花日将老，佳期犹渺渺。
不结同心人，空结同心草。
那堪花满枝，翻作两相思。
玉箸垂朝镜，春风知不知。
牡丹唐代：薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花，却从去年与牡丹的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化牡丹为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
以上六句写尽诗人与牡丹的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，自有一种醉人的艺术魅力。
寄张元夫唐代：薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
别李郎中唐代：薛涛
花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
风唐代：薛涛
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
柳絮唐代：薛涛
二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。他家本是无情物，一任南飞又北飞。
薛涛：才华冠绝大唐爱恋失败出家一袭道袍寄余生
说历史的女人/4/:49（说历史的女人——第期）
唐朝是中国历史上最繁荣最开放的时代，但那时仍然是一个男权社会。比如诗坛，唐代出了许多名诗人，但基本还是男人的诗坛。不过在众多男性诗人控制的诗坛还是拼出了几位著名的女诗人。其中有四位最为著名，她们是李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机。
不能评定四人中谁的水平最高，若论天才，6岁能诗的李冶无疑是最突出的（笔者曾在“说历史的女人”第期专文介绍）；而论博学多才，名气最大的无疑是薛涛了，她不仅擅长诗歌，而且书画水平也相当高，尤其是她还是个小发明家，堪称大唐第一才女。她8岁能诗，16岁从妓，41岁同30岁诗人恋爱，但最后却选择了出家，却是为何？本期解读。
（一）小荷才露尖尖角
跟李冶相似的是，薛涛早早就展露了不俗的诗才。李冶是6岁能诗，薛涛也不弱，8岁便初露锋芒。
公元年，尽管已经38岁但依然星光灿烂的才女李冶，还周旋于刘长卿等一干风流才子的漩涡之中，大唐的第二位才女便悄悄地诞生了。
相比出生在江南的李冶，薛涛的出身要高贵一点，她生在当时的京城长安的一个官宦之家，其父薛郧在京城为官，家境还是不错的。在学识渊博的父亲的教育下，薛涛自小就吟诗作文，显出了不俗的才华。薛涛八岁那年，父亲在庭院里的梧桐树下歇凉，他突发灵感，随口吟出两句诗来：“庭除一古桐，耸干入云中。”
当时陪父亲在树下乘凉的薛涛听后，几乎头就没抬，立即接了两句：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”父亲一听，不禁大惊，他是又喜又忧。喜的是，小女的惊人才华；忧的是，在那个女子无才便是德的时代，一个女孩究竟该不该如此有才？它给女儿此生带来的究竟是福是祸？
果然，在薛涛“小荷才露尖尖角”之时，她的命运开始发生转变。
薛涛父亲薛郧为官清廉，性格耿直，敢于说真话抨击时弊，结果得罪了当朝权贵被贬谪到四川，薛涛就随父母跋山涉水，从繁华的京城搬到了遥远的四川成都。不幸的是，数年之后，父亲又出了意外。他在一次出使南诏时染上了瘴疠而英年早逝。那时的薛涛年仅14岁。
自此薛涛和母亲的生活立即陷入困境。从小吃喝不愁，不离闺房的薛涛一下子跌落云端。母亲也无能为力，为了生活，她薛涛只有自己出来打拼。这时候，她的美貌和出众才华开始显出优势。她凭借“容姿既丽”、“通音律，善辩慧，工诗赋”的资质，加入乐籍，成了一名营妓，此年她16岁。自此，迎来了她既华丽又凄冷的不同寻常的坎坷一生……
（二）云开日出芳华现
拿如今的话说，薛涛是步入了娱乐圈。不过那时的女人地位低，跟如今吃香喝辣的娱乐圈有很大的区别。那时干这一行是低人一等的，从其行业名称“营妓”即可看出。
“营妓”本指军妓，是古代军队中慰藉军士而出现的一种职业，由春秋时期越王勾践始创。不过后来经过发展变化，营妓的种类开始多样化，这一行业的女子未必都是卖身的，还有一些是纯粹卖艺的，也可以叫营伎或艺伎。薛涛当属于后一种。不过这对一名女子的美貌，尤其是才华要求更高，而薛涛当然是出类拔萃了。所以不久她便以自己的先天优势闻名遐迩。
薛涛小小年纪便结识了当是的不少著名才子、才俊，比如大名鼎鼎的诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等，她凭着自己的出众才华，和这些诗人多有唱和。
终于，随着薛涛的名气暴涨，属于她的好运来了。
公元年（那时大唐的第一位才女李冶刚被朝廷处死不久），时任中书令的韦皋将军出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，17岁的薛涛结识了韦皋。此时的韦皋刚40岁，一表人才，风华正茂，正处在人生的巅峰期。
年，唐朝发生了史上著名的泾源之变，差点断送了大唐江山，当时的韦皋处危不乱，他慨然起兵举义，力抗叛军，在收复长安的战斗中立下赫赫战功，后被唐德宗嘉奖，特授为奉义节度使。于第二年，韦皋入朝拜左金吾卫大将军。又一年，他便被朝廷派到唐朝的大后方，具有重大战略地位的四川任剑南节度使。是时也，韦将军意气风发，踌躇满志。就在此时，他见到了芳名远播的薛涛。
韦皋尽管被薛涛掩饰不住的风韵和才气所震慑，但还是想亲眼看看她究竟有多高的才华。于是就让薛涛即席赋诗一首。薛涛也毫不客气，她从容拿过纸笔，一挥而就，一首传世之作（《谒巫山庙》）赫然而成：
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。
朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。
惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
韦皋不仅是位将军，而且也是一位诗人，对诗有极高的鉴赏力。他看罢薛涛的诗，不禁拍案叫绝：好诗！果然女中豪杰也！
自此，薛涛便在艺伎界大红大紫，帅府中每有盛宴，薛涛便成为侍宴的不二人选。自古英雄爱美人，从来美人慕英雄。二人相互倾慕。不过韦皋是位正人君子，也是有家室的人了，所以二人只是惺惺相惜，互为红颜蓝颜而已。
但随着二人关系的升温，韦皋就让薛涛参与一些案牍工作。这些事对于薛涛不过是手到擒来。她写起公文来不但文采斐然，而且细致认真，颇有见地。韦皋便有意提携之，于是便向朝廷报告，奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔。
“校书郎”的主要工作是公文撰写和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛很高。按规定，只有进士出身的人才有资格担当此职，大诗人白居易、王昌龄、李商隐、杜牧等都是从这个职位上做起的，历史上还从来没有哪一个女子担任过“校书郎”。给一个“歌女”这样的地位，显然有点太出格了，所以朝廷没有答应。但因为韦皋的地位影响，后来人们还是称薛涛为“女校书”。
十七八岁的薛涛志高意满，不免也有点恃才傲物了，为此她付出了昂贵的代价。当时对于位高权重的韦皋，有不少人阿谀奉承，他们为了求见韦皋，就从薛涛这里打通关节。他们纷纷给她送礼行贿，而薛涛“性亦狂逸”，你敢送我就敢收。不过她并不爱钱，收下之后一文不留，全部上交。但这让为官清廉的韦皋十分不满，认为薛涛污了自己的名声，他一怒之下，下令将她发配松州（今四川松潘县），以示惩戒。
松州地处西南边陲，人烟稀少，兵荒马乱。在如此荒蛮之地，薛涛内心感到无比凄凉、孤独而恐惧。她尝尽了生活的辛酸，用自己的笔写下了当时的所见所闻所感，其中有两首诗被后人广为传颂：
其一是：“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。”
其二是：“黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。”
这两首诗，有诗人对往日寻欢作乐的忏悔，有对边关战士、百姓的同情，有对战争前线的愁思，更有对个人命运的忧惧。明代大才子杨慎说，此诗得诗人之妙，就算李白、元稹、白居易水平也不过如此。
后来，薛涛又写下了著名的系列诗篇《十离诗》，共10首，即《犬离主》《笔离手》《马离厩》《鹦鹉离笼》《燕离巢》《珠离掌》《鱼离池》《鹰离鞲》《竹离亭》《镜离台》等，她把自己比作离开主人的犬，离开主人的笔，离开厩的马，离开池的鱼，离开巢的燕，比作被主人遗弃的鹦鹉，被主人抛弃的珍珠，被主人遗弃的鹰，无人欣赏的竹子，被灰尘蒙蔽的镜子等等，读来令人唏嘘垂泪，比如——
《犬离主》
驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。
《笔离手》
越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。
《燕离巢》
出入朱门未忍抛，主人常爱语交交；衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。
《鱼离池》
跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。
《镜离台》
铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。
后来这一系列《十离诗》辗转到韦皋手中，他也为薛涛的凄凉处境而伤感，也勾起了他往日对佳人的情愫；况且，薛涛在诗中也颇表达了自己的忏悔之意，这令韦皋不得不原谅了薛涛的少年不更事，所以他又下令把薛涛接了回来，再续旧情。
（三）痴情女子负心汉
经过一番岁月的洗练，如今20岁的薛涛，已经成熟了许多，对韦皋来说已再不会“涛声依旧”了。她不想依附任何人，她要有属于自己的一片天。
回成都后，在薛涛的坚持下，韦皋帮助她脱离了乐籍，成为自由身，她在浣花里隐居起来。薛涛16岁从妓，到如今不过4年，但这短暂而漫长的4年，成了她一生的标志，从此她“妓”的身份是再也改变不了了。
不过她隐居浣花里时，也是其人生的风华正茂之时，名为“隐居”，但只要韦皋需要她陪同或者搞接待时，她也须随叫随到，并不十分自由。
薛涛一生侍奉、接待过九任蜀地的最高行政长官，其中的酸甜苦辣有谁能知？比如段文昌担任西川节度使时，薛涛已经年过五十。一次，段文昌要她陪同游览一座寺庙，病中的薛涛实在无法起身，只好写了一首诗表达歉意：
消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。
她心中的无奈和伤感，挣扎与痛苦跃然纸上。
不过，毕竟是当时鼎鼎有名的大才女，大美女，薛涛在赎身成为自由人后，还是过了一段潇洒滋润的日子的。她后来也被誉为蜀地历史上的四大才女之一，同汉朝的卓文君齐名，当然有不少“风流韵事”为后人津津乐道。
其一是名震当时的武元衡。此人是状元出身，而且是武则天的后裔，才华横溢，卓尔不群，后来官至宰相。他在四川任职时，也慕名前来，跟薛涛曾过从甚密，二人经常在一块喝茶聊天，互为欣赏。有诗为证：
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
不过被后人奉为经典的还是薛涛同大诗人、风流才子元稹的姐弟恋。
公元年，大唐的科举场上迎来一段佳话，著名的元白二人共同中了进士。是年，元稹24岁，白居易31岁。两位都是名动天下的才子，也是名动天下的风流才子。巧合的是，俩人都很欣赏名动天下的才女薛涛。尽管当时白居易还是“单身贵族”，而元稹已经结婚两年，但薛涛还是被猎艳高手元稹给“抢了”。
年，30岁的元稹以监察御史身份出使川东，便趁机向41岁的梦中情人薛涛展开攻势。而此时的薛大美人虽芳华已过，但风韵犹存，对元稹也是情有独钟。二人干柴烈火，轰轰烈烈，瞬间点燃了整个大唐。
时光不败美人，此时的薛涛宛如一位柔情万种的痴情少女，写下了缠绵悱恻的《池上双鸟》:
“双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。”
这份“迟来的爱”令薛涛沉醉不已，这无疑是薛涛此生最欢乐的日子。只羡鸳鸯不羡仙，薛涛与元稹纵情于宛如仙境的巴山蜀水之间，全忘了此处是何世，今夕是何年。
然而美好的总是短暂的。元大诗人此次出差仅有三月之久，然后就打道回府了。当然身有家室（而且岳父还是当朝重臣，曾任吏部员外郎、检校工部尚书等职）的他不便带上薛涛了。而且据说老元这人尽管花心，对结发妻还是很有感情的，“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”的千古佳句就出自此君之手，你薛涛再好也比不过我的糟糠妻啊，唉，对不住了，拜拜！
当然薛涛也很知趣，断然不会赖着对方的；只是情郎一走，禁不住长夜相思啊。于是她不断给元稹鸿雁传书，寄托离愁。此时，薛涛再次进入她的创作高峰期，比如著名的《春望词》一诗就是此时问世的：
花开不同赏，花落不同悲，欲问相思处，花开花落时；
揽草结同心，将以遗知音，春愁正断绝，春鸟复哀吟；
风花时将老，佳期犹渺渺，不结同心人，空结同心草；
那堪花满枝，翻作两相思，玉箸乘朝镜，春风知不知。
这场轰轰烈烈的姐弟恋虽短，却让薛涛的人生光彩了不少。此时做为一个发明家，薛涛再次闪亮了瞬间。
就是薛涛笺的诞生。薛涛经常给元稹写诗抒怀，但一般都写四句的绝句，或者八句的律诗，都比较短，她那娟秀的字体和较短的篇幅，写在大纸上，有一半是空白，太过浪费。于是她突发奇想，将当地造纸的工艺加以改造。她聘请造纸师傅到自己的浣花里作坊，把大副的纸张改小，用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，将纸染成桃红色，使纸张上沾满香味。这种精巧的窄笺，方便、美丽、花香四溢，极适合写情书，很快便在朋友圈、文艺圈风靡起来，人们把这种小纸称作“薛涛笺”。而她造纸用的水井，也被称为“薛涛井”；用这口井水酿造的酒，也叫“薛涛酒”。
薛涛也成了一种文化的存在。
（四）一袭道袍寄余生
元稹走后，薛涛不再谈情，欲淡出人们的视线。此时的白居易也曾写诗给薛涛：“峨眉山势接云霓，欲逐刘郎此路迷。若是剡溪容易到，春花犹隔武陵溪。”有人说这是白大才子在向薛涛“暗送秋波”。不管是谁，曾经沧海难为水的薛涛也再不会动心了。
这场短暂的姐弟恋结束后，薛涛看透人间冷暖，看破红尘，她离开了浣花里，移居到碧鸡坊（今成都金丝街附近），出家当了道姑。穿上了道袍的薛涛开始修身养性。她清心寡欲，但仍然是吟诗作赋，还练字作画，她的书法也达到了很高的造诣，其字“笔力峻激”，气势如虹，很有王羲之之风。
薛涛独自度过了最后的时光，于公元年夏天，安然离世，享年64岁。一代才女薛涛，是诗人，是艺人，是情种，有辉煌，有浪漫，有落魄。最后豪华落尽，归于平淡，她的归宿自比她的前辈李冶好得多了，也是大唐众才女中最娴静的谢幕者……
（文/说历史的女人·花无去）
参考资料：《唐才子传》《薛涛，才倾唐朝的女诗人》等。
元稹为何要抛弃薛涛和刘采春？
原创
发布：-03-:56:57更新：-04-:35:25
刘采春是梨园中的佼佼者，懂得投桃报李的潜规则，更何况他风流俊雅、满腹经纶、官职不小，连半推半就的姿态都不做，一头便扎进了元稹的怀抱。后来元稹得寸进尺，花一大笔钱，从梨园买断了刘采春，纳其为妾。共同生活七年后，他时来运转升官回京，老毛病又犯啦，抛下刘采春独自离去。
（一组隋唐服饰图片，与本文无关）
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”——
这著名的诗句，千百年来引得无数痴男怨女心悲、心碎和心冀！
这著名的诗句，是唐代著名诗人、文学家，与白居易并称“元白”的元稹（—）的杰作。
元稹对他发妻的思恋，达到这高度，的确令人仰止。但发妻辞世后不久，他却特立特行，变得让人既欣赏又诟谇了。让人欣赏的是容貌如城北徐公，按现代话说就是靓崽帅哥小鲜肉，人见人爱哦。但他并不是只靠脸吃饭的混混，才华横溢、宦海通达。让人诟谇的是，是个典型的情埸高手、风月翘楚，把其自身优势用到了超高规格的泡妞儿上，让每段情都成了历史上的最佳段子。
（一）是《西厢记》有个蓝本中的男主角
元代人王实甫写《西厢记》，其中有个蓝本就是《莺莺传》。
《莺莺传》开篇写道：唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容。张生游于蒲时，在军人骚乱抢掠中保护了寡母弱女的崔氏表亲，由此结识表妹崔莺莺。崔莺莺垂鬟接黛，双脸销红，颜色艳异，光采动人，让张生顿生爱慕。在丫环红娘的帮助下，张生与莺莺私会西厢，初尝了云雨。自此之后，莺莺朝隐而出，暮隐而入，日日与张生私会。再后来，莺莺被张生无情抛弃。
鲁迅先生在《中国小说史略》中，认定这部自传体小说的作者元稹，写的是自己的真实经历。
（二）与薛涛爱得死去活来而后杳无音信
在他们首次见面的宴席上，元稹听罢薛涛音韵泣楚、哀婉动人地背诵了他的《遣悲怀三首》后，掀动了他对薛涛的敬慕之情。
他说：薛才女之才早已传遍长安，今日一见，果不其然。名震京师的歌女高玲珑现在唱的诗，除了白学士和本官，就是你啦。你的“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期”；“何时得向溪头赏，旋摘菱花飞入舟”等诗句，早已广为传唱，连乐工都佩服的五体投地呢！
此时薛涛定神仔细打量元稹，原来这位温文尔雅、谈吐不凡的朝中大官，竟是一个风度翩翩、一表人才的青年，从内心感情上一下子和元稹融合在一起，主动献上一首自己的《春望》词：花开不同赏，花落不同悲，欲问相思处，花开花落时，揽草结同心，将以遗知音，春愁正断绝，春鸟复哀吟，风花时将老，佳期犹渺渺，不结同心人，空结同心草，那堪花满枝，翻作两相思，玉箸乘朝镜，春风知不知。
原来元稹只是钦慕薛涛的诗才，对薛涛的容貌，虽听到一些传言，但并不十分相信，今日一见，果然是天姿国色，令人倾倒，令人垂涎。于是他稍加思索，急赋一首《秋菊》诗回赠：秋丝缓舍似陶家，遍饶篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。诗中“陶”字与“涛”同音同韵，在当时多可相互借用。用在这里，其意更深了。
郎意妾情倏地互动起来......
第二天，薛涛佯称次日是母亲的祭日，需购祭物，暗中偷偷来到驿馆与元稹幽会。云雨过后，元稹信誓旦旦的叫薛涛放心，将来一定为她脱籍，娶她作续弦夫人。并取出十两黄金相赠。
不料两人幽会的事后来被人告发，薛涛被流放到荒凉冷漠、战火频频的边塞。
历经几年磨难，薛涛重回旧地后，盼望与元稹重叙旧情，于是她写下了首《怀人》诗：雨暗眉山江水流，离人掩袂在高楼，双旌千骑骈东陌，独有罗敷在上头。诗尚未寄出，被来探望薛涛的李德裕看到。作为父辈的李德裕对薛涛确是关心体贴，如实的向薛涛介绍了元稹的情况。李德裕告诉薛涛，元稹并非钟情之人，更不是可以托付终身的正人君子......
过了不久，就在那青山环抱、碧水长流、桃李争艳、鸟语花香的锦江之畔、浣花溪旁，出现了一座风格典雅的小院。从此薛涛就鹤衣道冠、琴棋诗书，在这里隐居下来。
据说薛涛隐居后嫌平时用于写诗的纸制作粗糙、纸幅太大，就带领工匠对当地造纸的工艺加以改造，将纸染成桃红色，裁成精巧、便于随身携带的窄笺，独创了别具一格的“薛涛笺”。从此薛涛的满腹才思，满腔柔情和满目渴盼，化作一首首诗飞上了“薛涛笺”。
（三）天后级歌手、知名女诗人刘采春被抛弃
天后级歌手、知名女诗人刘采春，当时在大江之南、吴越一带红极一时，只要刘采春的歌声响起，“闺妇、行人莫不涟泣”。长庆三年(公元年)，元稹第三次被贬职，到越州（今浙江绍兴）任刺史，开始了一生中最后一段浪漫情史。目睹刘采春的风采，聆听刘采春的歌声成了他梦寐以求的愿望。
上任不久，在当地马屁精们特意安排的演唱会上，元稹目睹了时年二十五岁的刘采春风姿妙曼的迷人风采，勾起了自己当年遇见薛涛时的那种惊羡。演唱会后，元稹旋即成了刘采春的超级“粉丝”，发表了篇声情并茂的评论文章，文章中毫不掩饰自己对她的爱慕之情。
刘采春是梨园中的佼佼者，懂得投桃报李的潜规则，更何况他风流俊雅、满腹经纶、官职不小，连半推半就的姿态都不做，一头便扎进了元稹的怀抱。后来元稹得寸进尺，花一大笔钱，从梨园买断了刘采春，纳其为妾。共同生活七年后，他时来运转升官回京，老毛病又犯啦，如同当年与薛涛不告而别一样，抛下刘采春独自离去。
后来，刘采春也看破红尘，离开了伤心地越州。有野史演义说，元稹独自离开后，和刘采春还悄悄相约私会过一次，而约会后刘采春就投河自尽了。
赵心放，笔名赵式，曾从事多类工种和企业管理工作。近来年发表的各类体裁文字散见于网络和本地报刊。重庆南岸作家协会会员。
曾经沧海难为水？一代名妓与一代才子的姐弟恋
作者我方特邀作者曹阿阿
公元年长安城中的一处院落里，时值仲夏。万丈阳光洒向梧桐树的枝叶，竟也未穿透分毫，只给枝叶的边缘镶上一道金边，看起来倒像是一把华丽的巨伞。而后迫于生计，正值豆蔻年华的薛涛加入乐籍，成了一名营妓。
一、八岁稚子才情露
公元年长安城中的一处院落里，时值仲夏。
这一天，身为朝廷命官的薛勋休沐在家，炎热的天气把屋子闷的像火炉一样，身旁八岁的女儿薛涛正伏在案几上聚精会神的看书，满头大汗竟不自知，薛勋无奈的摇头一笑便拿起汗巾为其擦拭了额头。
这时他透过窗户看见院中那株梧桐树长的出奇的茂盛，暗自叫好，随即便命仆从为他和女儿在树下设榻乘凉。万丈阳光洒向梧桐树的枝叶，竟也未穿透分毫，只给枝叶的边缘镶上一道金边，看起来倒像是一把华丽的巨伞。
躺在榻上的薛勋昏昏欲睡之际忽然文思泉涌，不由出声道：“庭除一古桐，耸干入云中。”话音刚落，一个满是稚气的童声便附和道：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”
薛勋闻言起身一脸震惊的看向身旁这个只有八岁稚龄的女儿，只见薛涛依旧在出神的看书，一副安然随意的神态，好似刚才那诗并非出自她口一般。看着这个被他自小捧在手心的女儿，薛勋神情复杂，不知该喜该忧。
身居朝堂，浮沉起落本就在朝夕之间，不久后薛勋便因得罪权贵被贬至远离京城的四川，没过几年就染病身亡了，留下薛涛与其母相依为命。而后迫于生计，正值豆蔻年华的薛涛加入乐籍，成了一名营妓。
世事虽无常，却也有迹可循，当真是一叶成诗，一语成谶。
二、春风得意马蹄疾
凭借“容姿既丽”“通音律，善辩慧，工诗赋”，薛涛声名远播。在公元年的时候，薛涛遇到了她的伯乐，她生命中的贵人---韦皋。
那应该是一个灯火通明的夜晚，时任中书令的韦皋出任剑南西川节度使，各地官员争相示好，为其准备了一场酒宴。
位居大殿上位的韦皋望着下面那些各个带着面具，推杯换盏的官员和那看起来甚是无聊的歌舞不由感到乏味至极。
他身旁的侍从看到主子眉头紧皱，便灵机一动开口道：“大人，您不是一直想见见那位声名远播的薛姑娘吗？不如借此机会将她寻来，一睹姿容。”韦皋欣然应许。不多时，薛涛便翩然而至。
此时的她身着红裙，略施粉黛的脸上神色安然，就这么施施然的站在了大殿中央，一时间所有人的目光都聚集在了她身上，此刻的她如同太阳般耀眼。韦皋开口道：“本官素闻你文采过人，可否即兴作诗一首聊以助兴。”
薛涛轻轻点头道了一声：“是”。便有侍女搬来纸架，奉上笔墨。只见她左手轻揽衣袖，右手执笔，并未沉思便在纸上挥就而成。
韦皋看着眼前这张纸，上面的字迹毫无女子柔弱之气，笔力强劲，其行书妙处，竟颇有王羲之之法，再看这提笔而就的诗“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长”这哪里像是一个女娇娥写的。
韦皋不由哈哈大笑道：“好诗！好才情！好一个不负盛名的薛洪度！”
自此，薛涛便成了韦皋身边的红人。不仅是侍宴的不二人选，还撰写公文，韦皋甚至还为薛涛申请过“女教书”一职。一时间向薛涛送礼行贿的官员纷至沓来，他们都想走薛涛的后门拜见韦皋。
从之前察言观色的营妓到而今如日中天的红人，薛涛可谓是平步青云。她不爱金银珠宝，视钱财如粪土花泥，却对送上门来的照单全收，收了之后再全部上交。这种“性亦狂逸”的傲气让韦皋十分不满，而后韦皋一怒之下将其发配到兵荒马乱的西南边陲。这时候薛涛才幡然醒悟，不管是飞入云端还是跌进尘土，自己所仰仗的不过是韦皋的宠爱罢了，他若看她好，她便好。他若看她不好，那她就什么都没了。
说到底，就像池鱼入渊，飞鸟入林，看似自在，却不过是如人饮水冷暖自知罢了。想明白这点薛涛便写下了《十离诗》，向韦皋低头方被召回成都。期间种种让薛涛深刻的明白靠谁都没有靠自己来的心安，不久便请求韦皋为其脱去乐籍，成为自由之身。
三、一见元郎误终生
公元年，薛涛已值中年，这时的薛涛心静如水，居住在浣花溪畔，每日守着满院的枇杷花看看书写写诗，日子过得倒也安然。可似乎从她出生起便注定这一生将命运多舛。
青年才俊元稹久闻薛涛大名，出使蜀中的时候让朋友搭线约见了薛涛，才子佳人一见钟情的戏码随即上演。虽说薛涛阅人无数，男女情爱也体会良多，可那些逢场作戏如何比得了元稹。
虽然她大他11岁，可那又怎么样呢？是元稹重新点燃了她对爱情的希望，是元稹把她从平淡的日子中解救了出来，是元稹带她体验了她从未有机会体验过的真挚的爱情。
“双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。”她已经沦陷在了元镇的世界里，她的爱如飞蛾扑火般炽烈，她心心念念的以为元稹就是她这一生所求的伴侣。在她眼中，韦皋是大树，自己如滕蔓一般依附着大树才能向上。而元稹不同，他们是彼此的藤曼，可以相互缠绕依附着前行。
女心虽如磐石，怎奈才子大多薄情，那个吟着“，除却巫山不是云”的元稹怕也算其中一个罢。三个月后元稹调离川地，任职洛阳，期间虽向薛涛寄过书信，也承诺过薛涛会再回来，可薛涛未能见君影。
这个总是让人心疼的薛涛啊，在元稹怀抱新欢的时候，自己还傻傻的将纸染成桃红色，制成写情书的精巧窄笺，然后把自己满满的思念和爱恋写进里面，寄给一个再也不会给她回应的男人。
四、繁华寥落尘埃定
多年以后当薛涛身穿灰色道袍，再次伫立在锦江边上，望着那幅渔林唱晚的景象时，不由回想起当年她和元稹曾泛舟江上，曾月下饮酒，曾相伴于蜀山青川，曾坐拥着烟水五湖，平静地笑了。
生命本如尘埃，在那些或荒诞或甜蜜的岁月里，她把这一生该经历的，不该经历的都经历了。
在她的大半生里一直都在为男人而活，此后经年，就让她为自己活一次吧，贫寒也好，富足也罢，只要守着自己的本心，才不负她这几十年来的尘缘。
当她在人生迟暮的时候，首不加饰，发不插花却依然是自己最美的风景。
《西厢记》张生原型，写下悼念亡妻的千古名句，却是一个负心郎
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。此为诗人元稹悼念亡妻韦丛之作。元稹的原配夫人是韦丛，韦丛并非是元稹的初恋，甚至是元稹为了给自己捞政治资本而娶。娶韦氏之前，元稹有一段刻骨铭心的初恋，此女子便是后世大名鼎鼎的崔莺莺。何况元稹纪念亡妻的诗并不止这一首。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
曾经观看过沧海，对于别处的水就不屑一顾；见识了巫山的云，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你，所以其他的花朵都黯然失色。
此为诗人元稹悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
看了这首诗，如果你觉得诗人是个重情重义的好男人、好丈夫，那你就大错特错了！男人的话靠不住，男性诗人一样不靠谱。古代一些爱情诗句背后，都隐藏着作者的龌龊与薄情。无怪乎古往今来，男人的头顶上面总是天雷滚滚。无怪乎直至今日，老母猪还没学会爬树。
元稹的原配夫人是韦丛，韦丛并非是元稹的初恋，甚至是元稹为了给自己捞政治资本而娶。娶韦氏之前，元稹有一段刻骨铭心的初恋，此女子便是后世大名鼎鼎的崔莺莺。元稹自从赴京应试以后，以其文才卓越，被新任京兆尹、太子太保的韦夏卿所赏识，元稹巴结权门，便与韦门子弟多有交游，他得知韦夏卿之女韦丛尚待字闺中，便觉得这是一个走门路、攀高枝、丰满自己政治羽翼的绝好机会。贞元十九年，元稹与白居易同登书判拨萃科，进入秘书省任校书郎。求官心切的元稹通过慎重考虑之后，决定抛弃才貌双全的崔莺莺！他觉得崔莺莺虽然家中非常富裕，但对他的仕途进取不能起到多大帮助。
娶了韦丛之后，夫妻俩倒也是情深意浓，这首诗便是最大的证明。何况元稹纪念亡妻的诗并不止这一首。这是不是意味着他已经慢慢将崔莺莺给忘记了？
答案是否定的。很多年以后，元稹对自己的初恋对象依然无法忘怀，便以崔莺莺为原型，创作了传奇小说《莺莺传》，并且以张生自居。后世的经典戏剧《西厢记》即是以此为蓝本改编的。
崔莺莺才貌双全，韦丛贤良淑德，元稹另一位情人，又是另外一种风格。
薛涛，是乐籍出身的唐代四大女诗人之一。唐元和四年三月，当时正如日中天的元稹，以监察御史的身份，奉命出使地方。他久闻名列蜀中四大才女的薛涛芳名，所以到蜀地后，第一时间特地与她约炮……啊呸呸！是约她在梓州相见。是年薛涛已经四十有二，虽说徐娘半老风韵犹存，但是毕竟元稹才三十一岁，所以未免有点重口味之嫌。与元稹一见面，薛涛就被这位年轻诗人俊朗的外貌和出色的才情所吸引。两人通宵聊人生，开始迅速陷入轰轰烈烈的热恋之中。可惜好景不长，三个月后，元稹调离四川任职洛阳。从此两人劳燕分飞，关山永隔，只能保持书信往来。薛涛把满腔相思苦，寄托在她自己创造的粉红色短小的信笺上。
时间久了，薛涛渐渐看透，元稹当初不肯为她而留下，以后也不会为她而归来，因为自己毕竟是一个风尘女子，多情又花心且爱惜政治羽毛如生命的元稹绝对不可能跟自己长相厮守！于是她脱下了极为喜爱的红裙，换上了一袭灰色的道袍，渐渐淡出红尘。
因果报应丝毫不爽，作为把仕途看得比什么都重要的薄情汉子负心郎，元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在政治对手的打击下四次被贬，晚年官至武昌节度使等职。
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唐代四大女诗人之一的薛涛曾留诗重庆海棠溪吗？
南宋诗人陆游号称“海棠癫”，中年时曾客居成都数年，留下了不少与海棠有关的文字，有首《海棠歌》诗，写的是成都城西碧鸡坊的海棠：碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。蜀姬艳妆肯让人？花前顿觉无颜色。
（成都望江公园薛涛雕塑）
重庆的海棠溪为啥取其名？
据《巴县志》载，一是此处种植有不少海棠，二是盛夏时长江洪流倒灌入溪中，三五之夕，月光激射，江波喷发，作朵朵海棠状。海棠溪在历史上是巴渝水陆交通枢纽，此处得天独厚的“海棠烟雨”自然风光，名列旧巴渝十二景。
过去，这里有一条溪水从西南往东北潺潺流过，两岸遍植的海棠映红阡陌，莺燕群飞，芳草匝地。在轻烟细雨中，海棠溪像春睡初醒的少女，端坐在缕缕春风簇簇春花组成的红色轻纱帐里梳妆打扮，有时含颦蹙眉，娟秀而不妖媚，有时芳容微露，娇憨却又掩饰，真是神态娉婷，楚楚可人。
梦幻般的景致，成了前辈诗人们生花妙笔的好题材。就连外国人也成了海棠溪的粉丝。年在重庆出版的英国报纸《黑桥通讯》就称：重庆城唯有海棠溪一带才是游赏的精华所在。
（一）据说著名唐代女诗人薛涛相携风流才子元稹曾到过海棠溪
薛涛，字洪度，京兆长安（今陕西西安）人，一生作诗多首，流传至今的仅有90余首。后人将她与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。
薛涛16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情。俗话说，男女搭配，干活不累。男女同游，倍增趣味。相传，薛涛与元稹情到深处时，那年春季二人结伴从成都到重庆游玩。携手漫步在海棠溪边，被如诗如画的风光迷住了，身心愉悦，流连忘返。薛涛遂作了一首诗《海棠溪》：
春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。
诗中描绘出这样一幅动感的画面：簇簇海棠一片红艳，犹如春风吹来的片片彩霞簇拥在溪岸，落英缤纷，引来一群群游鱼嬉趣。溪畔的浣纱女，在花光树影下洗濯晾晒，随风飞舞的轻纱艳若彩云，竟似在与盛开的海棠比个高低哩。
（二）可惜的是，薛涛的这首《海棠溪》诗，不是描绘的此海棠溪，而是彼海棠溪
重庆师范大学鲜于煌教授表示：唐代元和四年（年），薛涛在梓州，与时任川东监察御史的元稹两情相悦。但二人只相处了数月，元稹就调离川地，任职洛阳。史料中没有关于薛涛到过重庆的记载。两人同游重庆海棠溪，只是后人浪漫想象。
重庆本土学者李正权先生说，海棠在唐代有着“花中神仙”的美誉，薛涛的《海棠溪》诗描绘的景致与重庆的海棠溪无关。
薛涛的《海棠溪》诗描绘的是何处海棠溪呢？
（成都，望江楼）
成都是海棠之乡。在唐宋时期，成都就已成片种植海棠，濯锦清江穿城而过，海棠树两岸丛生，一直蔓延到城外。春来花开之时，花光逶迤，一片云蒸霞蔚，占尽了风流春色，极为壮观，故海棠又名“蜀客”“川红”，《益州方物略》中就有蜀之海棠，诚为天下绝的语句。历史上有无数文人墨客赋咏过成都的海棠。南宋诗人陆游号称“海棠癫”，中年时曾客居成都数年，留下了不少与海棠有关的文字，有首《海棠歌》诗，写的是成都城西碧鸡坊的海棠：
碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。
蜀姬艳妆肯让人？花前顿觉无颜色。
他又在《张园海棠》里写道：西来始见海棠盛，成都第一推燕宫。池台扫除凡木尽，天地眩转花光红。庆云堕空不飞去，时有绛雪萦微风。蜂蝶成团出无路，我亦狂走迷西东……
（成都，薛涛井）
意思是说：春天的锦城，陌上的南风轻轻地吹着，绛粉色的花瓣纷纷地飞着，成群的蜂蝶翩翩地舞着，我饮罢酒牵马醉薰薰地走着，不小心走到了江月倾斜，繁花深处啦。在这幽迷之境，哪里分得清东西南北，人间天上，岁末年头？
在浣花溪畔居住时，薛涛独创了一种红笺，取胭脂木，加以玉女津的井水泡软捣浆，滴入海棠花汁，掺上云母粉，精心制作成绯红泛香的信笺，专门用来填写诗句。
那些海棠，想来当年也是与居住在浣花溪畔的薛涛花面交映过吧？古蜀的青山阡陌，锦江的流水白云可作证，花与美人相看两不厌哩。
笔者估摸，薛涛的《海棠溪》诗写的就是成都城西碧鸡坊的海棠，因为在成都,那地方的海棠最为艳美！
有可能诸君要提出这么一个问题：杜甫在成都也居住了一些年头，作为诗圣嘛，一生勤于作诗，既然成都的海棠“天下绝”，不可能不写吧？请把他写海棠的诗作个介绍。
的确，现存的杜甫的诗中没有一首涉及到海棠。原因嘛很简单，他的母亲就叫海棠。古人十分讲究避讳，他的确不便写涉及海棠的诗。
赵心放，笔名赵式，曾从事多类工种和企业管理工作。近来年发表的各类体裁文字散见于网络和本地报刊。重庆南岸作家协会会员。
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