不一样的视角看人生，一起来读一本书
《黄帝阴符经》
阴:阴六根
符:符号
经:本质规律
黄帝是三皇五帝中的一位,他是汉文化的鼻祖。《黄帝阴符经》虽然只有四百余字,但它是汉文化最重要的经典之一。
历来世人对《阴符经》众说纷纭,注解繁多,我们抛开这些争论,专注在黄帝的思想体系上。
大家都知道另一部伟大的传世之作《黄帝内经》也是冠以黄帝之名,以此来看,这两本经的思想应该有相互印证之处,我们在解说《阴符经》的同时,将《内经》中的经文也放进来一起合参,可以更好的领略黄帝对天地万物运行规律的深刻诠释。
我们先看《阴符经》的名字:第一个字“阴”,我们用“眼、耳、鼻、舌、身、意”来看这个世界,在道门的修行里,这叫做“阴六根”。
用“阴六根”看到的世界都是有形的,所以叫“阴成形,阳化气”。这个“符”是“符号”的“符”,我们看到所有的一切象,都可以把它看成一个个符号,所以我们早期的汉字就是象形文字为主。
天上的日月星辰,地上的山川河流,都可以看成符号。通过我们的“阴六根”看见这个“符”,透过这个“符”可以看到另一个层面,也就是“阳”的层面。
古人研究这个世界,是以内化修证来研究,现代科学是外化的科学,往外走。现代科学的进步可以说是整个人类功能外化的表现,比如很多现代仪器能够观察遥远的太空,也可以看到很微小的世界,这都是人类群体智慧分工合作再整体外化的过程。
而我们古人是内化的,往内走的过程开启了人类先天本有的很多功能,他看见了世界的真相,这些内证出来的东西,用“阴六根”是看不见的,我们称它为“阳六根”,比如所谓的“天眼”、“天耳”之类。
黄帝和他的老师们内修功夫很好,他们内化的功能很强,所以他们看见的世界,比如天上的星象,是用“天眼”来看的,看到二十八宿的情况、看到甲己化土出来的光是黄色的……
这些都是以内化的功夫才能看到,要讲给一般肉眼凡胎的人听,那是听不懂的,所以古人只好从“阴”的层面来讲,以暗合到“阳”的层面,用这些“阴”的符号,来描述“阳”的本质规律、炁化的规律。《阴符经》的“经”,用我们现代语言来说就是本质规律。
未完待续
......
《黄帝阴符经》原文
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者长，五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身，天性人也，人心机也，立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆，天人合发，万化定基。
性有巧拙，可以伏藏，九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克，奸生于国，时动必溃，知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也，天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗，三盗既宜，三才既安。故曰，食其时，百骸理，动其机，万化安，人知其神之神，不知不神之所以神也。
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。
至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。
自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
▼介绍谢国仲老师
◆拜武当全真教龙门派第二十七代传人周高仙道长门下，修习武当中和派性命双修丹法，悟得甚深妙义。后隐居山林数载，并辗转各地禅、道、密参学专修。
◆在院校任教十年；志于修行，兼通歧黄之道、医药之理，救治疑难广布道心，近年常居江南掩门讲学著书
◆著有《黄帝人生观》《老子禅解》《庄子玄解》与《医圣心印》等书
◆百草箱国医班教授，主讲国医班五运六气课程；研修班传统文化实修实证研修课
你有多久没有读完一本书？
“百草阅读”与你一起读书
通过书籍与古圣先贤、今世明师神交
阅读关于传统中医学习、传统文化学习的书籍
欢迎参加百草公益读书会
周三19：00-21：00
传统经典读书会
现正读《孟子》
提供读本
周四14：30-16：30
传统经典读书会
现正读《黄帝内经》
提供读本
周五19：00-21：00
传统经典读书会
现正读《庄子》
提供读本
地点：百草箱
上海市肇嘉浜路号紫苑大厦室
交通：9/12号线，嘉善路站，2号口对面
▼扫码加入公益读书会学习群：
百草箱小豆蔻备注：
读书会
国医十一班招生中
学点中医守护一家人的健康
（点击）
更多详情请在